HISTORIAL 2º TRIMESTRE

La conmemoración de la entrada de Jesús en Jerusalén nos introduce en la Semana Santa. Contemplamos la mansedumbre de Cristo quien, antes de su pasión, llorará (Lc 19,41) y se lamentará (Mt 23,37) por la dureza de la Ciudad Santa. La liturgia nos invita a revivir el acontecimiento uniéndonos al cortejo de Cristo y adentrándonos en los sentimientos de su Corazón. Jesús entra humildemente, sobre un pollino, en la ciudad que «mata a los profetas». Pero no se detendrá en ese gesto, sino que proseguirá el camino de la humillación en la pasión y crucifixión. Como señalan las lecturas de este día, el camino de Jesús tiene que ver con su obediencia. Jesús se abaja cumpliendo la voluntad del Padre quien, a su vez, no lo abandona en el sepulcro sino que lo glorifica. Así, san Pablo nos recuerda que quien «se humilló a sí mismo» fue exaltado.

Aunque ya conocemos la vida de Cristo, es necesario que nos adentremos de nuevo en estos acontecimientos porque, al ser un misterio, no pueden ser reducidos a una fórmula ni podemos agotar su comprensión. En todos ellos se nos manifiesta el amor de Dios en la persona de Cristo Jesús, que se entrega por nosotros a la muerte y la vence en su resurrección. Unidos a la Iglesia y participando en las celebraciones, vamos siendo introducidos en ese amor, para conocerlo un poco más con el deseo de ser configurados por él.

El relato de la pasión nos habla del amor de Dios por nosotros. Este año se proclama la versión de san Mateo. Sobre ella, señala el P. Le Gillou: «El amor subrayado en ese texto es un amor traicionado, un amor herido, un amor burlado, un amor despreciado. Es un amor que va hasta la muerte y que se entrega totalmente». Durante estos días podemos confrontarnos con el amor de Cristo, viendo que todo lo soporta por la salvación de los hombres hasta el punto, como señala Isaías, de no sentir los ultrajes. En Jesús no hay indiferencia ante el sufrimiento, sino que su amor lo soporta todo y así es causa de salvación para nosotros.

Corremos siempre el riesgo de ver los sucesos desde fuera, como si de un espectáculo se tratara, sin adentrarnos en la densidad del misterio donde podemos ser abrazados por el amor que hiere y sana al mismo tiempo. Los acontecimientos nos hieren en cuanto descubrimos que lo que vive Jesús guarda relación con nosotros, que lo hemos traicionado, nos hemos burlado o hemos minusvalorado su misericordia, pero también nos sanan porque se nos hace presente que por sus heridas nos viene la salvación.

En ese sentido, el recuerdo de los que recibieron a Jesús con entusiasmo nos indica nuestra actitud para la Semana Santa. Actuaron espontáneamente al ver que se subía a un pollino y alfombraron el camino con sus mantos y con ramas. Los sencillos y los humildes vieron ahí la respuesta de Dios a sus plegarias y el cumplimiento de las promesas. Se nos revela la mirada que hemos de tener sobre el misterio del Calvario, donde Jesús responde al mal con mansedumbre. Jesús sigue adentrándose así en nuestros corazones: no tira la puerta con violencia, sino que nos invita suavemente a abrir para que acojamos su amor. Se ha dicho que los mismos que hoy le recibían como «Hijo de David» después gritarían «Crucifícalo». Esto no lo sabemos, pero sí sabemos en cambio que aquel día acompañaron a Cristo como nosotros queremos hacerlo hoy y siempre.

JUEVES SANTO. 06/04/2023.

18:00: Santos Oficios de la Cena del Señor.

24:00: Hora Santa Parroquial.

VIERNES SANTO. 07/04/2023.

09:00: Laudes.

16:00: Santos Oficios de la Pasión del Señor.

SABADO SANTO. 08/04/2023.

23:00: Solemne Vigilia Pascual.

Al termino, reparto de Agua Bendita.

DOMINGO DE RESURRECCION. 09/04/2023.

10:00: Santa Misa.

11:30: Misa Solemne de la Pascua de Resurrección.

En ella, bautizos.

19:30: Santo Rosario.

20:00: Santa Misa.

Hoy recordamos la institución del sacerdocio y del sacramento de la Eucaristía, así como el mandamiento nuevo del amor que nos dejó Jesús. Todo apunta al deseo de Jesús de estar unido a nosotros. Es el misterio de la comunión.

Leemos en el evangelio que el Señor «amó hasta el extremo». Nosotros estamos acostumbrados a un amor limitado.

Experimentamos la dificultad de darnos totalmente y lo expresamos mediante la queja o la búsqueda de compensaciones. El mismo Pedro se resiste ser amado así por Jesús y por ello no quiere que le lave los pies: desde su punto de vista, el abajamiento no va unido al amor porque no entiende la felicidad que se puede obtener con ello. Los filósofos paganos afirmaban que los hombres no podían ser amigos de los dioses por la desemejanza. Pero Jesús nos ama hasta el extremo, y por eso se abaja hasta nosotros y nos ofrece su amistad. Es también lo que expresa la palabra «comunión». No hay restricción en su entrega y, por ello, cuando recibimos el sacramento de la Eucaristía nos unimos a Jesús. Es él quien, por el sacramento, hace posible esta unión.

En la medida en que nosotros acogemos su don, podemos vivir según la «Eucaristía», dándonos a los demás. La comunión con Cristo nos impulsa al amor al prójimo: «Os he dado ejemplo para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis». Nunca debemos perder de vista la primacía del amor de Dios. De alguna manera, la sorpresa de Pedro nos llama a permanecer en el estupor, a no acostumbrarnos a la Eucaristía, porque si la recibimos bien vamos acercándonos cada vez más «al amor extremo» de Cristo.

Por la comunión con Cristo participamos también de una comunidad, que es la Iglesia. Señaló Benedicto XVI: «En cierto sentido podemos decir que precisamente la Última Cena es el acto de la fundación de la Iglesia, porque él se da a sí mismo y crea así una nueva comunidad, una comunidad unida en la comunión con Él mismo». Jesús se entrega por nosotros en la cruz y se nos da, totalmente, en el sacramento. Se nos da para que también nosotros podamos entregarnos totalmente. La vida en la Iglesia es responder a ese amor de Cristo.

El Catecismo enseña que «el sacerdocio ministerial está al servicio del sacerdocio común, en orden al desarrollo de la gracia bautismal de todos los cristianos. Es uno de los medios por los cuales Cristo no cesa de construir y de conducir a su Iglesia». Jesús es el único Mediador, el Sumo Sacerdote eterno. Para construir su Iglesia y para que persevere en su amor, instituye el sacerdocio ministerial, y a los primeros a los que enseñó cómo debían tratarse entre ellos fue a los apóstoles.

La participación de la Eucaristía nos llama a la práctica de la caridad. Jesús se hace alimento para que no desfallezcan nuestras fuerzas, nos une a Él para que podamos actuar con Él; nos da ejemplo para que siempre pongamos nuestra mirada en Él y no busquemos otra medida para el amor; se nos da en la comunión, porque su deseo es que podamos estar para siempre con Él y quiere que crezca nuestro deseo de ser felices a su lado.

En la Eucaristía encontramos una fuente inagotable en la que aprender a amar como Dios nos ama. La celebración se prolonga en la adoración y en el servicio. De ambas maneras expresamos nuestro agradecimiento al amor infinito del Señor.

Varios autores señalan que san Juan subraya la glorificación y la libertad con la que Jesús se dirige a la cruz. Como él mismo había anunciado, nadie le quita la vida, sino que es él quien la entrega, como vemos ya en el huerto: «Sabiendo todo lo que venía sobre él, se adelantó». Esa entrega libre se mantiene en los interrogatorios en las casas de Anás y Caifás, y ante Pilato. La dignidad de Jesús contrasta con la de sus adversarios que, si no fuera por el drama que se está desarrollando, tomaríamos por figuras de mojiganga.

Una vez flagelado, cuando lo presentan ante la multitud ataviado para hacer mofa de él con la corona de espinas y el manto púrpura, la afirmación de Pilato: «He aquí al hombre» podríamos interpretarla como «he aquí al que es verdaderamente libre». Pilato debía de pensar: «Por más que hemos intentado someterlo, no hemos podido, nosotros que disponemos de los recursos de la tortura y la seducción».

Jesús, por el contrario es el que, con libertad soberana, camina hacia la cruz para que nosotros podamos ser libres. Pilato —y los demás, y quizás nosotros— ignoraba los mecanismos por los que el pecado ata nuestra voluntad y teje una maraña de excusas que, cuando obramos el mal, nos hacen creer que no somos culpables. De ahí el gesto del procurador de lavarse las manos. Por el contrario, el Corazón amante de Jesús quiere que le amemos libremente y por ello está dispuesto a dar su vida por nosotros. Su entrega da testimonio tanto de su amor al Padre como de su amor por todos nosotros. El Hijo quiere reconciliar a los que Dios había creado por amor y que, como consecuencia del pecado, se habían separado de él.

Al conmemorar la muerte de Cristo en la cruz, es normal que nos embargue cierto pesar. No en vano Jesús ha muerto por nuestros pecados. Pero también, en medio de la oscuridad, percibimos la luz. La Iglesia nos invita a descubrirla mediante el signo de la adoración de la cruz. En ese momento, en el instrumento de suplicio y muerte descubrimos el lugar donde «estuvo clavada la salvación del mundo», donde, como señala el profeta Isaías, «fue traspasado por nuestras rebeliones, triturado por nuestros crímenes».

Junto a la cruz de Jesús estaba María. Desde la cruz él nos la dio, en la persona del discípulo amado, como Madre. Queremos aprender a mirar la cruz con ella, para comprender la libertad que nos ha ganado Cristo; para darnos cuenta de que toda nuestra vida cristiana siempre tendrá que estar orientada a la cruz y no olvidar nunca lo que ella significa, pues nos ha traído la salvación y nos ofrece la verdadera libertad.

Los demás personajes que hoy aparecen en el relato, y que están encadenados por sus miedos y ambiciones, nos anuncian muchas situaciones en las que también nosotros sentiremos la tentación de salvarnos fuera de Cristo. Entonces, María nos recordará el amor con el que él se ha entregado por nosotros y nos ayudará a descubrir que nuestra verdadera humanidad está en Cristo, desfigurado por nuestras culpas. Hoy, con dolor y agradecimiento, queremos permanecer junto a la cruz.

    El pasado sábado celebramos la convivencia arciprestal. Es el primer encuentro después de la pandemia. Han sido casi 300 niños. La convivencia ha tenido momentos de oración, jornada de juegos organizados por las diferentes parroquias, se ha rezado el Ángelus, merendado y hecho un cantajuegos. Después catequistas y sacerdotes, han compartido la comida.

     El miércoles 29 marzo, comenzaremos el Triduo a la Virgen de los Dolores. La oración del Santo Rosario será a las 19:30h. A las 20:00h comenzará la Santa Misa.

      El viernes 31 marzo recordaremos, en el ultimo día del Triduo, a todos los difuntos que en este mes de marzo han llegado a la Casa del Padre. Pediremos por ellos y por el consuelo, y esperanza en Cristo, de todos sus familiares.

    Desde el domingo 26 de marzo, y debido al cambio horario de verano, la celebración de la Santa Misa en nuestra parroquia será, todas las tardes a las 20:00h.

     El jueves 30 marzo la adoración al Santísimo será a las 18:30h. El viernes 31 marzo, Viernes de Dolores, rezaremos el Santo Viacrucis a las 19:15h.

Oración y ejercicios de Piedad

De lunes a viernes.

• 07:00h: Apertura de la Ermita de la Soledad.
• 07:15h: Oficio de Lecturas.
• 07:30h: Oración de Laudes.

Todos los viernes:

• 17:00h: Oración del Vía Crucis. Ejercicio de Piedad. Capilla de San Francisco.
• 18:45h: Oración del Vía Crucis. Ejercicio de Piedad. En el templo parroquial de la Asunción.

Los domingos hasta el 19 marzo día de San José.

• 18:15h: Exposición del Santísimo.
• 18:30h: Ejercicio de Piedad. Domingos de san José.

Confesiones

Todos los días, una hora antes de la celebración de la Santa Misa en el templo parroquial.

Anunciaremos con antelación la celebración comunitaria del Perdón.

Caridad

Caja de Caridad: en la Capilla del Santísimo del templo parroquial de la Asunción.

    El tiempo cuaresmal es un tiempo propicio para vivir la experiencia del perdón mediante el sacramento de la Penitencia.

    Por este motivo, nuestra parroquia de Ntra. Sra. de la Asunción convoca a todos los fieles a la celebración comunitaria que se llevará a cabo el próximo día 15 de marzo, miércoles, a las 20:00h. Será en nuestro templo parroquial.

     Os animamos a todos a vivir esta experiencia de vida interior que nos ayudará a todos a vivir en conexión con los misterios de la pasión, muerte y resurrección de Nuestro Señor. El Padre nos espera para vivir esta experiencia de perdón y reconciliación.

    La cofradía de la Vera Cruz y Nuestra Señora de la Soledad, en colaboración con la Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción, trae en concierto a los jóvenes de HAKUNA CIUDAD REAL. Será el viernes 24 de febrero a las 20:15h en el interior de la Asunción. Entrada libre.

    En el día de ayer los grupos de catequesis de la parroquia y de JMV realizaron un viaje a Sevilla donde visitaron la basílica de la Macarena, el Convento de las Hermanas de la Cruz, la Catedral de Sevilla y por la tarde recorrieron todo el barrio de Triana.

     Una bonita experiencia que le gustó tanto a niños como a adultos.

- Inicio de la Cuaresma -

22 de febrero: Miércoles de Ceniza.

• 17:00h: Santa Misa. Misa de las Familias. Imposición de la ceniza.
• 19:30h: Santa Misa. Imposición de la ceniza.

Recordatorio:

      Este día, en el que inauguramos la Cuaresma, es día de ayuno y abstinencia.

    Don Jaime, sacerdote claretiano de la parroquia de Ntra. Sra. de las Mercedes comparte con todos los fieles de la diócesis un interesante articulo que hoy, fiesta de la Presentación del Niño Jesús en el templo, jornada de la vida consagrada, compartimos desde nuestra web.

      Oramos por él y por tantos religiosos y religiosas que se ofrecen diariamente por la extensión del Evangelio. Gracias por vuestra presencia, vida en caridad y oración.

    El próximo 11 de febrero, festividad de la Virgen de Lourdes, se celebra la jornada del enfermo, promovida por la Conferencia Episcopal Española. Ese día pretende dar valor idóneo, y desde nuestra propuesta cristiana católica, a todos los mayores y enfermos miembros de las comunidades parroquiales que viven momentos de especial prueba por su situación personal y familiar.

   Por este motivo, en nuestra parroquia de la Asunción, queremos celebrar la celebración comunitaria de la Unción de los Enfermos. Tal celebración será el próximo 10 de febrero a las 17:00h. Adelantamos al viernes dicha celebración para facilitar la presencia de nuestros mayores que así lo deseen, y adelantamos la hora para que las personas que asistan puedan regresar a casa aún con la luz del día.

     Que la Virgen de Lourdes, intercesora de los enfermos, nos ayude a encontrarnos con la gracia de este Sacramento generador de vida interna en Cristo.

¿Qué le estamos transmitiendo a nuestros hijos cuando llega un domingo, ¡aunque solo sea algunos domingos al año!, y decidimos no ir a misa con la excusa que sea?

Un padre no necesita mucho tiempo para darse cuenta de que nuestros hijos absorben todo lo que hacemos y decimos. Recuerdo la primera vez que escuché a mi pequeña de dos años soltar un largo suspiro y decir: “¡Oh, Dios mío! ¡No puedo más!”. Su tono y su expresión eran exactamente las mías.

A veces te das de bruces con tus propios pecados a través de las palabras y las acciones de tus hijos.

Recientemente acudí a un bautizo en el que el sacerdote recordó a los presentes que sería a través de sus acciones como los niños que iban a ser bautizados conocerían a Dios y cómo comportarse ante Él. Si el niño nos ve rezando, aprenderá que la oración es importante, pero si el niño no ve nunca en su vida comunicación alguna de la gente con Dios, aprenderá que la oración no es necesaria.

Aunque ninguno de nosotros es perfecto, tenemos la responsabilidad de intentar seguir los modelos de comportamiento que queremos que los niños imiten. Y los niños aprenden tanto de lo que hacemos, como de lo que no hacemos. Si no convertimos ir a la iglesia en una prioridad cada domingo, eso le está diciendo mucho al corazón de nuestros hijos sobre la fe y sobre la vida.

Hay seis cosas que los niños aprenden cuando te saltas la misa dominical.

1. Dios es importante, pero no tan importante.

Si Dios me encaja bien, magnífico, pero solo si me conviene. El fútbol, dormir o ...(pon aquí cualquier actividad)... son más importantes que hacer el esfuerzo de estar con Dios una hora a la semana.

2. Dios no quiere realmente decir lo que dice.

Sí, santificar las fiestas es un mandamiento de la Ley de Dios, pero... Dios no entiende lo atareado que estoy o cuántos hijos tengo o lo cansado que estoy, así que soy yo quien decide, según las circunstancias de mi vida, lo que Él quiere decir con ese mandamiento... y con todos los demás mandamientos. A nosotros nos corresponde seleccionar y elegir qué leyes de Dios queremos seguir.

3. La Iglesia no espera realmente de nosotros que aceptemos sus enseñanzas.

Sí, hay un mandamiento de la Iglesia de ir a misa los domingos, pero la Iglesia no comprende lo atareado que estoy o cuántos hijos tengo o lo cansado que estoy, así que soy yo quien decide, según las circunstancias de mi vida, lo que la Iglesia quiere decir realmente con ese precepto.

4. La misa va solo de mí y de lo que yo saco de ella.

Cuando vamos y venimos de misa según nuestro capricho, parecemos olvidar que ir a misa construye la comunidad eclesial. Tu parroquia puede necesitarte como lector, o para cantar en el coro, o para recoger la colecta. Ver a tu familia en la Iglesia podría ser justo la cosa que una persona anciana necesita para alegrar su solitario domingo. Hay muchas razones por las que somos una comunidad de fe y nos juntamos para rendir culto a Dios.

5. Cuando las cosas son difíciles o aburridas, no tengo que hacerlas.

Si no vamos a misa y le decimos a nuestros hijos que es porque la misa es “aburrida” o que “no sacamos nada de ella”, nuestros hijos aprenden que solo tenemos que hacer las cosas que son divertidas y emocionantes. Esto, sencillamente, no es verdad, ni en lo que concierne a la fe ni en lo que concierne a la vida diaria. La mayor parte de la gente no encuentra divertido ni emocionante pagar sus impuestos, pero aun así tenemos que hacerlo.

6. Dudamos de la Presencia Real de Jesucristo en la Eucaristía y de las gracias que recibimos comulgando.

Si crees realmente que Jesucristo está presente en la Eucaristía y que viene a nosotros cada domingo en misa, ¿qué te aparta de Él? ¿Por qué no querrías recibir las gracias que Él ha prometido por medio de este increíble regalo? Nuestro Catecismo nos enseña que “la Eucaristía es el corazón y la cumbre de la vida de la Iglesia, pues en ella Cristo asocia su Iglesia y todos sus miembros a su sacrificio de alabanza y acción de gracias ofrecido una vez por todas en la cruz a su Padre; por medio de este sacrificio derrama las gracias de la salvación sobre su Cuerpo, que es la Iglesia” (1407).

Queridos padres, sé y comprendo perfectamente lo difícil que es llevar a los niños a la iglesia. A menudo, cuando acaba la misa, me siento como si acabase de participar en un torneo de lucha. Por mucho que lo planifique y prepare, muchísimos días los niños son algo menos que angelicales.

Es una batalla. Pero es una batalla que vale la pena librar. No hay mejor lugar para llevar a nuestros hijos que a los pies de Jesús. No hay mejor lección que enseñarles que poner a Dios siempre en primer lugar, sea lo que sea lo que esté pasando en nuestra vida y lo difícil que resulte ir a misa.

Adivina: ¿qué pasará si esperas a llevar los niños a misa a que se comporten mejor o a que tu vida no esté tan ajetreada? Que eso no pasará.

Satanás siempre nos ofrecerá una excusa para que nos saltemos la celebración de la más elevada forma de oración que tenemos en la tierra, pero Dios siempre nos dará las gracias para responder con un “sí” cuando le pidamos que nos ayude.

Convierte la misa dominical en algo que tu familia haga invariablemente unida. Créeme, la bendiciones y gracias que recibirás por esta disciplina transformarán tu vida familiar de forma poderosa.

Día 5. Vísperas de Reyes.

• 18:00h: Adoración al Santísimo.
• 18:55h: Santo Rosario.
• 19:30h: Primeras Vísperas de la Epifanía del Señor.

Día 6. Epifanía del Señor.

• 12:00h: Santa Misa de las Familias y la Comunidad.
• 19:00h: Santo Rosario.
• 19:30h: Santa Misa.

En esta jornada festiva, se suprime la misa de 10:00h.